一年一度缅城最大规模的鬼市,王小涛今晚可谓是收获满满。
前前后后捡漏了好几件宝贝,件件价值不菲,其中有两件还有着特别的历史意义。
对于心中抱有,追回全部流失的国宝,成立全球最大私人博物馆,这两大宏愿的王小涛来说,具有特别历史意义的古董,无疑是更具有意义,能够让全世界最好的了解九州。
关于九州文化的源远流长,史书中有着详细的记载,但最初的时候,外国对于九州五千年的文明是不承认的,只认可到商朝。
按照外国人的说法,夏朝并没有真正记的记载有这个时代的出现,只存在于九州民族之间的流传,并且没有发现过夏朝的文物。
但事实上,早在史记有记载的历史,就有三千多年,但可笑的是外国学者因为《史记》中的一段神话记载,而全盘否定了史记。
比如米利坚《远东经济评论》就曾指出:《史记》提到的商的第一个王是母亲踩到大鸟脚而受孕,这完全就是荒谬,现在人都知道,怀孕是一个精子与卵子结合的过程,怎么可能会一个女人踩到大鸟脚就受孕,滑天下之大稽。
但事实上,《史记》所记载的,完全不是米利坚《远东经济评论》所说的这回事,《史记》中的记载:商朝始祖“三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契”,周朝始祖“见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者”。这里所说的,是踩在巨人脚上受孕,而不是踩到了巨人的脚而受孕。
《史记》全文一共五十余万字,虽然有些神话的夸张故事,但因此就全盘将其推翻,简直是荒谬至极。作为九州“史家之绝唱”的史记,在九州史学历史上至高无上,为推动九州考古研究,了解先祖文明,起到了至关重要的作用。
其实外国学者否认九州有五千年的文明历史,主要有三个方面的原因,
第一西方国家,并不像九州这样注重历史记录,他们有记载的历史非常短暂,并且神话严重,所以西方学者注重以考古的手段,来确认文明的年代。
第二九州学者的过度疑古,1921年胡适在倡导“整理国故”时,提出“东周以上无信史”的论断。东周始于公元前770年,所以胡适认为史书里的西周、商朝、夏朝、五帝时代都不可靠,甚至是我们一些熟知的历史人物、历史事件都是杜撰而来。
胡适之后,以顾颉刚为代表的古史辨派,提出“层累地造说”,这些人更是过分,不仅怀疑古代典籍,还怀疑到古代人物,更有甚者又怀疑到整个古史体系。
疑古派史学家杨宽,更是信口开河说什么“夏史大部为周人依据东西神话辗转演述而成”,另外还有史学家陈梦家认为“夏史乃全从商史中分出”,等等等等,诸如
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