接下来的第三件,同样是一件国宝级别的珍贵古董文物。
只是不如顾恺之的《洛神赋图》,和宋徽宗赵佶的《竹禽图》,那么声名显赫罢了,金钱上的价值,也有一定的差距。
但是若论文化艺术价值,和历史意义的话,却是毫不逊色,甚至是在一些封建王朝的寓意上来说,更是有着独一无二的地位。
南宋画家陈容的《九龙图》!
这位可是南宋画家里面,鼎鼎大名的画龙专业户,放眼整个九州的封建王朝历史上,也都是画龙专业户。
传世至今的作品有《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等,其中本作《九龙图》,堪称绝品,不仅对九州、对整个后世的绘画都有着甚远的影响,更是对东瀛绘画,有着十分重大的意义。
在这些传世的绝品里面,最著名的一定是非《九龙图》莫属,和九这个字,有着很大的关系。九在九州的数字中,代表着究极之数,皇帝又称九五至尊,所以没有任何一幅画龙图的价值,能够比《九龙图》更高!
二月二,龙抬头,自古以来,龙在九州就有着无比尊崇的地位,古时象征天子,更是九州民族的图腾,时至今日,汇聚在世界各地的九州人,还都自称龙的传人。
关于龙的形象,汉唐时期多以兽形居多,到了宋朝开始,才逐渐演变成了蛇形。擅长画龙的高手也有很多,比如被后世誉为画祖的顾恺之,另外还有曹不兴、张僧繇、吴道子和孙未等等,这些都是一等一的名家大家,但有资格被称为“驯龙高手”的,只有陈容一人。
可惜历史上,关于陈容的记载并不多,只有寥寥数笔:南宋画家陈容,生卒年不详,字公储,号所翁,闽省长乐人。南宋理宗瑞平二年进士,知平阳县,曾为国子监主簿、做过莆田太守,官至朝散大夫,除此之外再无任何其他记载。
但不可否认的是,陈容在画龙方面的成就,至少目前,依旧是前无古人,后无来者!
正常的情况下,像陈龙这样的“驯龙高手”,历史上绝对不应该,只是留下这寥寥数笔而已,但偏偏摆在眼前的史书,又确实如此。
这也成为了,后世对于陈容最为好奇的地方,乃至是有许多的考古专家,都想透过对南宋时期的考古研究,来最大限度的还原陈容这个人。
可惜无论有多少人,投入到了对南宋的考古研究中,最后的结果都一样,一无所获!
不过这并未阻退考古专家们,反而还激发了他们的昂扬斗志,有越来越多的专家学者,前赴后继的加入到对南宋考古研究的队伍当中。
相信早晚有一天,一定可以通过考古,对陈容这个人,有着清晰完整的认知。
九龙图的价值,不止是在画家画龙专业户陈容本身,后世像欧阳玄、张翥、耿昭忠这些
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