线移开,悬着的心,算是彻底放下了。
漫步在人流熙攘的街道上,仿佛置身于古装片场之中,熟悉,却又陌生,那股深深的文化认同,好似印刻在骨头血脉中传承,完全没有因为时空的错位而泯灭。
这种亲切感,让刘嚣有些恍惚,直接进了一家食肆,寻了个靠窗的位置坐下。
热情的侍者,不,是小二,立刻上前,见他这一身穿着,外加极其少见的发型,便知是从外地来的,如数家珍般地把菜谱酒单报了一遍。
不多时,一壶甜酒,三盘小菜就摆在了刘嚣面前。
而此时的他,只是聚精会神地看向窗外,明目张胆地打望。
青石板铺成的街道并不宽敞,让来往的人群显得有些拥挤,但正是这份局促,倒是拉近了彼此之间的距离,显得多了些人情味和烟火气。
让刘嚣惊诧的是,这里居然还是人车分离的,只是这里的车,指的是骑兽,行人走两侧,骑兽、驮兽走中间,互不干扰,有井有条。
街上的男男女女,从着装上看,显然有着各自的审美和潮流,并不拘泥于某一种风格,有的女子上身穿着交领衣,外披霞帔,有的头戴步摇,有的在发间插着玉簪,有的身穿长裙,上衣短小,外套一件华美背心,披着薄纱,发间点缀着珠宝玉石,完美诠释了华夏女性的端庄优雅。
而男人则可以分为两类,一种是潇洒飘逸书生型,乌发束着白色丝带,往往是一身雪白绸缎,腰间束一条白绫长穗绦,外罩软烟罗轻纱,就差手中握着把折扇了。另一种,则有些类似影视作品中修身干练的锦衣,这样的人,腰间和背后往往配着兵刃。
看来,自己也得去买些符合昆仑风格的衣衫了。
街边的店铺门前,都挂着一个灯笼一样的东西,但不是红色的,而是米白色的。
一开始,刘嚣还没在意,可后来,他发现一些行人会高高跃起,将手轻拍那些“灯笼”,然后,那玩意的底部,便落下几颗小球。
等在下方的人接住这些小球,笑盈盈地离开。
抬头一看,这家食肆门前也挂着这么个“灯笼”。
把小二叫来,问他那是什么。
从三楼一跃而下的小二先是看桌上的酒菜一点没动,问是不是不对客人的口味,在得知还没开动后,才热心地解答了刘嚣的疑问。
最近是谷元节,家家户户门前都要挂一只祈谷,也就是门口那种“灯笼”模样的东西,里面装着除秽,是一种可以食用的粮食,但它只是替代五灵谷用的,因为灵谷珍贵,所以找了模样差不多的谷物,当然,也因为除秽这个名字比较吉利。
拍打祈谷,就会落下一些除秽,这个过程和获得五灵谷的步骤相似,而且也有为下一次灵谷丰收祈福的寓意。
至于什么是五灵谷,其实就是五种天墉城的特产,五
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