2)第三十四章 前路无人问,少林借真经_诸天:从笑傲开始全民修仙
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  退下,这位施主绝不是昨夜行凶之人。”

  玄慈方丈在少林寺很有威信,知客僧们立刻收了木棍退去。

  “多有得罪,还望施主海涵。”

  玄慈方丈也说道:“知客误会施主,老衲在此赔不是了。”

  少林寺方丈都给面子了,李不言多少还是要接的。

  “无妨,在下本也不欲与他们计较。”

  玄慈方丈见李不言与木婉清都是一副江湖中人的打扮,便知其不是烧香拜佛的香客。

  武林中人绝不会无缘无故来少林寺,更何况是李木二人这般人中龙凤。

  于是玄慈方丈也不客套,直问道:“不知两位施主,来我少林寺所为何事?”

  “在下此来本想与少林高僧映证武功,不过贵寺似乎有麻烦在身,此事也可容后再议。

  只是在下另有一请,欲借贵寺洗髓易筋两部经书一观,还请方丈了在下心愿。”

  洗髓经与易筋经是少林寺的镇寺之宝,论其珍贵程度尤在七十二绝技之上。

  李不言忽然提出这等要求,自然是极为无礼的。

  在少林寺僧人来看,这与挑衅无异。

  玄慈方丈正要拒绝,李不言便说道:“方丈也不须急与拒绝此事。

  若是方丈愿意将洗髓易筋两部经书相借,在下可赠少林一场天大的机缘。”

  少林寺是江湖中的泰山北斗,哪里在乎什么空口白牙的机缘。

  不过玄慈看李不言与木婉清两人气度不凡,不似什么无名之辈,也不想得罪两人。

  便如实说道:“施主的好意少林心领了。

  只是这洗髓经早已失传,而易筋经也余昨夜被盗,老衲纵使愿意借给施主,亦无经书可用。”

  毫无疑问,这不过是玄慈的托词而已,即使洗髓经是真的失传了,可易筋经总是在的。

  虽然经书被偷走了,但少林寺连一个学会了易筋经的和尚都没有么?

  这不可能的。

  “大和尚,你骗人,哪有这么凑巧的事情,言哥一来问你要经书,你经书就丢了。”木婉清表示不信。

  “阿弥陀佛,出家人不打诳语。”玄慈合十说道,“女施主非要不信,老衲也无话可说。”

  木婉清还待说话,就让李不言拦了下来,“方丈之言在下自然是信的过的,只是贵寺经书已然丢失,若是在下侥幸寻回,翻阅一番应当无碍吧?”

  玄慈身后几位僧人面色难看,显然是不认同李不言的说法。

  可玄慈却好似全不在意的说道:“若是施主能够寻到经书,自然是与我佛有缘,翻阅一番自无不可。”

  “方丈,不可!”

  玄慈身后好几位僧人皆出言劝阻定。

  “方丈,此人言之绰绰,或许当真与偷盗经书之人有关。”

  玄慈不喜不悲,念一声阿弥陀佛,说道:“若真是这位施主盗了经书,又何苦多此一举?”

  其余僧人还要再劝,玄慈却主意已定,当即说道:“无需多言,老衲自有决断。”

  玄慈执意不听,其余僧人也只好接受,只是看着李不言的眼神却愈发不对。

  李不言自然知道玄慈打的什么主意,被盗的易筋经怕不是梵文版的。

  这个时代研究外语的人不多,少林寺是佛寺,自有专门的僧人研究梵文。

  即使如此,也只有少数人能读说梵文。

  其余人等,看到梵文也就和文盲没多少区别,放到整个江湖上,知晓梵文的人就更少了。

  李不言若是不懂梵文,自然看不懂经文,看不懂经文,再如何翻阅又能如何。

  可若是懂得梵文,就必然读过佛经,称得上与佛有缘,便是学会了易筋经也不是什么大事。

  再说了,少林寺的易筋经三天两头就丢,也没见对少林寺的地位有什么影响,反而因为别人修炼易筋经有成,而让少林寺的名声愈加壮大。

  李不言完全无视了僧人们的眼神,笑着说道:“我自与佛无缘,但与易筋经,或许还有些缘分。”

  说罢,李不言又看了玄慈一眼,以若有若无的口吻说道:“倒是大师尘缘未了,以在下看来,也是喜事将近了。”

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