3)第2238章_诡境主宰
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  彼此相连,让多元的文明和文化一起成长。

  每一位主宰,都是决心成为神的存在。祂们原本是正神,但愿意为了世界的发展,投入到漫长的岁月中,去做也许没有结果的事情。

  主宰的意义,是主宰一个世界,也是培育新的世界。从创始之初到如今的十八纪元末,每一纪的结尾,都会有神明晋升为主宰,携带着物质世界的多余力量,去开辟新的世界。

  “按照规则,晋升主宰的资格,需要考虑方方面面。晋升者必须为正神,正神的力量才足够;晋升者必须找到与自身神职近似的接任者,不能因为神的离去而造成规则的空缺;晋升者必须与本纪元的力量近似,这样才能更多的携带纪元末的罪孽离开。”

  这是奥薇娅的声音,贤者在代表众神宣读亘古的规则。

  “所以,这一纪元有资格晋升为主宰的,是贤者和巧匠?”

  贤者代表着知识,巧匠代表着机械。对于十八纪元的文明来说,这两位的力量最符合要求。

  “我也可以,但我并不想现在离开。”说话的是代表着十一月的正神【无踪旅者】,核心神职【旅行】与【契约】。

  詹金斯了然的点点头,想到了因为自身原因而重新出现在物质世界的保险商人。与纪元契合,并不一定指纪元的主题,那些随着文明发展而逐渐完善的规则也可以。

  “那么,贤者和巧匠,最终是哪一位要离开?”

  他又问道。

  “是贤者,我没有合适的继承人,遍观岁月和命运长河,十八纪元没有合适的凡人人选,神明中也没有近似的神。”

  创造与机械之神说道。

  “原本是我,我选择了凡人亚莉克希亚·简·米勒作为继承者。不管有没有神明干涉,她必定会成为数学之神,神职领域与我高度重合,可以继承我的位置。”

  奥薇娅说道。

  “但即使是亚莉克希亚成神,也只是成为伪神,要怎样继承你的位置?”

  詹金斯又问。

  “正神与伪神的区别,并没有神与主宰的区别大。伪神可以继承正神的位置,借助纪元之末的特殊命运,这是可以实现的。”

  一月的神明,自然之神回答道。

  “也就是说,原本的计划,由不是救世者的救世者亚莉克希亚成神,继承贤者的位置,而贤者则成为第十八位主宰,在虚空中开辟全新的世界,而我的出现打乱了这一切?这么说,我的出现,是否对世界,对神明,是一件不好的事情?”

  “不,你的出现时对神和世界的礼物。”

  奥薇娅的语气格外的温柔:

  “詹金斯,我无所谓是否成为主宰,凡人亚莉克希亚,也不会在意是否立刻成神。开辟全新的世界,并梳理规则使其成为全新物质世界,是漫长而艰难的过程。但如果有人携带了一整套全新的规则,携带了这个世界从未有过的全新的规则出现,那么,他将直接等同于主宰的位格,他将在成为真正的主宰后,真正意义上成为神。对于这片世界世界来说,最初的物质世界,终于不再孤单了……”所有内容使用搜索引擎转码技术抓取自网络,如有侵犯版权,请来信告知,本站立即处理。

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